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维多利亚时期项链 浮雕,约1860年——大巡游时期的黄金杰作

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华丽的维多利亚时代浮雕贝壳项链,约1860年制作,由十二枚精雕细刻的贝壳浮雕组成,每一枚都展现了神话与寓言的视角。浮雕通过精致的14K玫瑰金链条连接,描绘古典场景——诸神、缪斯与仙女——灵感源自希腊罗马传统。充满象征意义,细腻的艺术雕刻唤起爱恋、追寻与神祇邂逅的故事,每一刻都凝固于明亮的浮雕中。这件作品很可能受到“大旅行”启发,反映了十九世纪旅行者对文化的迷恋,融合了浪漫主义、艺术与历史。真正的永恒珍宝,为热爱美与古典的时代提供了可触摸的联结。

物品组 古董珠宝
项链

状态
非常良好
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原产国
由于缺乏印记,无法确定此珠宝的确切产地。然而,这类作品在17至19世纪期间,常被进行“大旅行”的旅客在意大利购买。这种横跨欧洲的传统旅行,17世纪至19世纪初由贵族和上流社会的富有青年进行,既是教育也是文化的体验:为旅者提供了了解古典与文艺复兴时期艺术、建筑和古董的机会。意大利以其丰富的文化宝藏闻名,是必访之地,许多旅行者会带回珠宝、雕塑及其他物品作为旅程纪念。

风格
维多利亚风格——维多利亚时代装饰艺术指的是这一时期的装饰艺术风格。该时期以折衷主义复兴和历史风格的重新诠释著称,同时将中东和亚洲的跨文化影响引入家具、配饰和室内装饰。维多利亚设计普遍被认为装饰过度。工艺美术运动、美学运动、英日风格和新艺术运动均起源于维多利亚晚期。
另见:维多利亚风格
更多关于风格的信息

风格特点
维多利亚盛期——专家将Victoria女王统治时期,也称为维多利亚时代(1837 - 1901),分为大约三段各二十年的时期;即维多利亚浪漫期(1837 - 1860)、维多利亚盛期(1860 - 1880)和维多利亚晚期或美学期(1880 - 1901)。

我们认为这属于维多利亚盛期。

这一第二阶段的维多利亚时期以镶嵌珍珠和钻石(来自南非)的奢华作品著称。大约自1850年起,富有的英国人带回印度和日本的珠宝,这极大地启发了当时的珠宝工匠。这一时期也对应于Victoria女王的丈夫阿尔伯特王子的去世,使得丧饰(镶嵌沉重深色宝石)成为该时期特有的珠宝类型。

时期
大约1860年
那个时代的事件与事实、那个时代的诗歌、那个时代的时尚。

灵感来源
神话

主题
贝壳浮雕的描述顺序与编号照片相同,从左至右依次介绍。

浮雕 编号01:带有穿盔甲人物和小天使的寓意场景
场景描述:第一个浮雕描绘了三位裸体人物。中央人物是一名裸体女性,站立着,左肩披着披肩。她站立时双足朝向右侧,目光望向左侧坐着的人物。她的右手放在一把剑上,左臂高举过头,手中持有一个从内部可见的侯爵形状盾牌。

她左侧是一名身影,可能为男性,可通过其头盔辨认出来,头盔类似于Hermès的头盔,侧面有一只扁平的鸟翼。他专注地凝视着那位女性的脸。

右侧站着一个小天使,身高大约到女性的腰部。他有翅膀,拿着弓,目光望向右侧。

基于属性的可能解读:

  • 中央人物手持的剑和盾牌可能暗示她是雅典娜(罗马神话中的密涅瓦)的形象,雅典娜以战神女神著称,经常以类似的属性出现。
  • 坐着的人物佩戴的头盔,类似于Hermès(罗马神话中的墨丘利)的带翼设计,可能象征信使或保护者的角色。
  • 拥有翅膀和弓箭的小天使通常象征爱或纯真,经常与丘比特或其他古典与新古典艺术中顽皮、天真的小天使相关联。


浮雕 编号2:带有龙形头盔人物、奔跑女子和持三叉戟男子的神话追逐场景
场景描述:在第二个浮雕中,三位人物被描绘在一个充满动感的追逐场景中,可能是神话故事。最左侧的人物部分悬浮于空中,戴着装饰有类似龙的头盔,目光与人物方向一致。她右手持一支长矛,指向中央逃跑的女性背部。中央人物很可能为女性,正向右奔跑,右臂向上弯曲。她回头看了看身后的那个人物。在她右侧是第三个人物,很可能为男性,也在向右奔跑。他背对观众,左手持三叉戟,斜指向上,并未指向明确目标。

基于属性的可能解读:
  • 最左侧人物佩戴的龙形头盔,可能暗示其为战士或与力量、凶猛相关的强大神祇。该细节在古典图像中较为罕见,可能受到了以龙或战斗角色为主角的神话故事启发。
  • 最左侧人物手持长矛,以及中央女性的逃跑姿势,可能表明这是一个追逐场景,也许讲述了与狩猎、追逐或捕获有关的故事。
  • 最右侧人物手中的三叉戟通常与波塞冬(Neptune在罗马神话中)相关,但它也可以是对水的掌控或权威的象征。


浮雕 第03号:带头盔的角色手持蛇杖于坐着的女性上方的寓意场景
场景描述:在第三幅浮雕中,两个人物以一种静态、或许具有象征意义的方式被描绘。左侧人物站立,面向右侧,头戴头盔,穿着及膝短裙。其左臂优雅地在身后半高处伸展,右臂高举,手持一根杖于坐着人物的头顶。这根杖类似于蛇杖(两条蛇缠绕的权杖)。坐着的人物面向左侧,看似一位裸露的女性。她坐靠或坐于类似树桩的物体上,为场景增添了自然元素。

基于属性的可能解读:
  • 站立人物手持的蛇杖是Hermès(罗马神话中的墨丘利)的传统标志,常象征和平、引导与沟通。这暗示站立人物可能代表Hermès或具有类似角色的寓意形象。
  • 靠在树桩上的女性形象可能象征自然或与大地的联系,暗示对教育、沉思或扎根的寓意表现。
  • Hermès(一位以引导灵魂与促进沟通著称的神)与紧密联系自然的形象相结合,可能寓意引导、智慧或人类与自然之间的平衡主题。


浮雕 第04号:带面纱的坐姿女性、有蛇的有翼儿童与飞翔的小天使
场景描述:在第四幅浮雕中,三个人物置身于一个自然且细致的环境中。右侧,一名裸体女子盘腿而坐,背部向右倾斜。她的右臂伸展在胸前,手握一块披巾,靠近她的左肩。这块披巾从她的左臂后方垂下,落在她的左大腿上,并在双腿间消失。她似乎坐在或靠在一棵高于她的树桩上,树叶在她头顶上方延展开来。在她下方,可以看到一只鸟——也许像一只乌鸦或小鹰,尽管无法明确辨认。

在女子左侧站着一个有翅膀的孩子,站在地上,手中握着类似蛇或龙的生物,尽管它没有翅膀。在这个站立的孩子上方,一个更小的有翅膀的普托飞翔,手持弓箭,为场景增添了一丝俏皮。

基于属性的可能解读:
  • 这位披着披巾、倚靠树木的坐姿女子,加上她安详的姿态,可能代表自然女神或与沉思、智慧相关的寓意人物,象征与自然的和平或和谐。
  • 手持蛇或类似龙的生物的有翅膀的孩子,可能暗示对自然力量或危险的守护或控制,象征守护者的角色或对混乱的胜利。
  • 手持弓箭的飞翔普托通常象征纯真、爱或丘比特,这可能暗示与爱、守护或大自然慷慨的寓意联系。


浮雕 n° 05:被捆绑的男子与携带披巾奔跑的女子
场景描述:在第五幅浮雕中,两个人物呈现出亲密而流畅的场景。左侧,一名男子坐着或蹲着,面朝右方。他似乎浸泡至脚踝,一块布披在他的左肩和腰间。他的左手谦逊地放在下体前方,手臂向下弯曲,前臂水平伸向第二个人物。

第二个人物是一名裸体女子,跪地,似乎正朝男子奔跑。一条披巾在她腰间飘舞,从右下方出发,经过她身前,向右下垂落。她的右臂微微举过男子头顶,左臂则在半空中,略向后倾。

基于属性的可能解读:
  • 部分浸在水中的男子,可能暗示与水之神祇或与水有关的神话人物有关,如波塞冬或Nérée,两者都以与水域的联系著称。
  • 那位裸体、披巾飘舞、朝他奔跑的女性形象,可能象征水泽女神或海之精灵,这些角色常见于神话场景,表现神祇与凡人或自然中神秘生物的邂逅。
  • 她动态的姿势、飘舞的披巾与男子向她伸出的动作,暗示着吸引、接近,或许是一场神话追逐,这是新古典主义解读中的常见主题。


浮雕 编号 06:坐着的男人和女人,带着牧羊杖,以及一个拿着面具的孩子
场景描述:在第六幅 浮雕 中,三个人物被安置在一个宁静的场景中,也许是寓意性的,坐在树下。左侧,一名男子坐着,面向左边,位于树下,一根牧羊杖放在他面前的地上。他几乎赤裸,仅用布料包裹。他的右臂弯曲在胸前,手放在心口附近,但看不出有抓握的动作。他的左手握住了右侧坐着的那个人物的右手。

右侧的人物是一位裸体女子,同样坐着并面向左侧。她羞涩地用一块面纱遮住下身,紧握或许是拉住左侧人物的手——具体动作不太确定。她的左臂放在身后,手中握着另一根牧羊杖,牧羊杖竖立在她头部附近。

在这两个人物之间的背景中,站着一个注视着他们的孩子。不同寻常的是,他的右臂上有第二张脸,也许像一个面具,为整个场景增添了一丝神秘。

基于属性的可能解读:
  • 男人和女人身边的牧羊杖可能暗示着田园或寓言主题,象征着引导、和平或纯朴,因为牧羊人常常与这些美德联系在一起。
  • 坐着的男人和女人,手势相连,可能代表一种联系、伙伴关系或统一,这在古典和新古典艺术中是常见主题。
  • 拿着面具或第二张脸的孩子可能象征着纯真或二元性,在 浮雕 中引入了身份隐藏或悬疑的元素。这个细节可能代表揭示或内在人格的寓意,尤其与田园元素结合时。


浮雕 编号 07:奔跑的女人与手持弓箭的漂浮丘比特
场景描述:在第七幅 浮雕 中,三个人物处于动态表现。最左侧、最高大的角色是一位穿着裙子的女性,向左奔跑,同时回头望向肩后。她左臂伸向最右侧人物的头部。最右侧的人物似乎是一位裸体女性,身上部分披着一条在身后飘扬的面纱,同样向左奔跑。最右侧的人物身高约为最左侧高大角色的四分之三,暗示其在场景中的次要角色。

在最右侧人物头顶上方,与最高大角色头部成一直线,有一位有翅膀的丘比特漂浮在空中。他手持弓箭,正瞄准最左侧、最高大的角色,飞翔着从右至左穿越整个场景。

基于属性的可能解读:
  • 最左侧奔跑并回头、手臂伸展的女性,可能象征逃离、追逐或联系,也许代表某种神话追逐或互动。
  • 跟随其后的较小且被面纱遮盖的身影,可能暗示场景中的次要同伴或对手,具有象征意义,唤起追逐或伙伴关系的主题。
  • 拿着弓箭的丘比特瞄准最大的人物,暗示着爱、吸引力或欲望的主题,这在古典和新古典艺术中经常出现,作为丘比特对人类事务影响的表现。


浮雕 第08号:水中场景,一名女子骑在海豚上,一名身影正在升起,还有一名站立的女子头顶上方有一只鸟
场景描述:在第八幅浮雕中,三个人物出现在一个看似水域的背景中。中央是一位裸体女子,披着面纱,蹲坐在一只海豚上。女子和海豚都朝向左方,暗示着向那个方向的运动。

在左侧,可以看到一个身影(男性或女性),从腰部到地面,略微向左倾斜,似乎正在从水中提起什么。这一身影似乎是裸体的,因为可以看到肚脐,尽管胸部被左臂遮住,左臂抬起并斜向伸展。

在右侧,一名上身裸露的女子站立,部分浸在水中,身体略微朝左转,而她的头则朝右。只有她的左臂可见,弯曲举过头顶,左手放在头上。在最右侧这个人物的上方,一只鸟正在飞翔,位于中央女子头部的中间高度,从右上角飞向左下角。

基于属性的可能解读:
  • 骑在海豚上的中央女子让人联想到安菲特里忒(波塞冬之妻)或维纳斯(阿佛洛狄忒)的形象,她们常常与海洋生物,尤其是海豚一起出现,象征着美丽、爱情和大海。
  • 升起的身影可能代表特里同或类似的水神,在古典艺术中通常被描绘为帮助或举起海洋元素。
  • 最右侧女子的动作,手扶头部、身体部分转向,可能象征沉思或诱惑,这在海洋场景中描绘的宁芙或女神形象中很常见。


浮雕 第09号:有翼女子逃离,胡须男子持剑起身
场景描述:在第九幅浮雕中,两个人物被描绘在一个动态、或许是戏剧性的场景中。左侧,一位女性似乎正朝左奔跑,可能是在逃跑,头转向后方仿佛在回头张望。她没有手臂,而是在肩膀高度的胸部处连接着翅膀,这些翅膀向上倾斜,为她增添了一种飘渺或神性的维度。

右侧,一位留着胡须的男子正从坐着或躺着的姿势半身起身,背朝左侧,目视逃跑的女子。他赤裸着身体,一条腿盖着一块纱巾。站起时,他正从鞘中拔出一把剑。他的姿势暗示他正从一张床或装饰有帷幔的结构中起身,或许是在华盖之下,营造出与休憩或脆弱相关的氛围。

基于属性的可能解读:
  • 这位以翅膀代替手臂的女性可能象征伊里斯(众神的信使,常以有翼形象出现),或代表一只飞翔的灵魂,也许受到逃离或转化主题的启发。
  • 那位留胡须的男子从床上起身拔剑,暗示觉醒、准备或即将行动的时刻,可能与宙斯或朱庇特等形象相关联,他们常以有胡须且强大的形象出现。


浮雕第10幅:拿火炬的女人在祭坛旁,躺着的人物和举手站立的人物
场景描述:在第十幅浮雕中,三位角色围绕着最左侧的柱状结构排列,这似乎是一个祭坛或柱子,火焰与烟雾从中升起。紧挨着这根(或许用于祭祀的)柱子的右侧,站着一位裸体女子,身体朝左转,但头却向右看。她用纱巾盖住头部并羞涩地遮住身体。她右手握着点燃的火炬,仿佛要点燃或维持柱上的火焰。

右侧还有两个人物垂直排列。下方是穿着衣服的女子,半躺着,背朝右,双腿向左伸展。她的右手向上举起,做出乞求的手势,类似乞丐请求帮助。

在她上方,与她的头部对齐的是第三位人物,一位站立或行走的女子。她面朝左,背朝右,裸体,仅用纱巾羞涩地遮掩。她双臂高举,这可能是保护或安慰火焰的动作,也可能带有神秘或守护的意味。

基于属性的可能解读:
  • 柱子上的火焰和手持火炬的女性暗示一种供奉或祭祀行为,或许唤起奉献、净化或仪式等主题。
  • 躺着的人物以乞求的手势,可能代表顺从、需求或祈祷,而她的目光投向站立的人物,暗示叙事上的联系或请求。
  • 站立人物双手高举,或许在取暖或做神秘手势,增添了仪式或祈祷的氛围,而她在纱巾下的裸体,则暗示纯洁或暴露于神力之下的主题。


浮雕 第11号:一名手持弓的男子,脚下有一只鸟,头顶悬挂着帷幔
场景描述:在第十一幅浮雕中,一个孤立的人物,很可能是一名穿着短裙的男子,被描绘成向左行走。双臂下垂,左手松弛地握着一把弓,并未处于休息状态。右手张开,手掌朝上,仿佛在做出微妙的献祭或开放的手势。

在浮雕的左下方,略微位于其右脚后方或一侧,有一只展翅的鸟。鸟身朝向左侧,但头部转向男子,仿佛在向他致意或伴随他同行。在男子左侧,一只箭袋靠近他的脚边,略微超出浮雕右下边缘的中部。在场景的上方和右侧,一顶帷幔或布幔悬挂在一根斜杆上,为背景增添了装饰性或仪式感。

基于属性的可能解释:
  • 弓、箭袋和鸟的组合可能暗示着猎人或弓箭手,可能与阿波罗有关,阿波罗是与射箭、预言和音乐相关的神。阿波罗常被描绘为手持弓箭并伴有鸟类,这些是神圣守护的象征。
  • 手掌朝上和鸟儿专注的姿态可能代表指引、信任或神圣使命等主题,这些在古典及新古典主义对旅行或神话任务的描绘中十分常见。
  • 右上方的帷幔为场景增添了仪式感或敬意,或许暗示这名男子的旅程或目标具有神圣或仪式性的背景。


浮雕 第12号:头戴新月的坐姿女性与献上野兔的站立人物
场景描述:在第十二幅浮雕中,两个人物被描绘在一个暗示互动甚至献祭的场景中。左侧,一位女性坐着,背部略微向左转,坐在一棵树下。她身着衣物,头顶戴着一弯新月,新月的两端朝上,象征与夜晚或月亮属性的联系。

右侧人物是一名裸体站立者,姿态放松,右腿前屈,显得十分随意。他右臂撑着一根大棍,背部略微朝右,为场景增添了沉稳的气息。两个人物互相对视,展现出交流或互动的时刻。

站立人物似乎正献上一只小动物——很可能是一只野兔或兔子——用左手抓着后腿。动物被举到适中的高度,正对坐着的女性的面前,仿佛在向她献上。

基于属性的可能解释:
  • 头戴新月的坐姿女性可能代表狄安娜(希腊神话中的阿耳忒弥斯),即月亮、狩猎和动物的女神。新月是狄安娜的著名标志,她常被描绘在森林背景中。
  • 野兔或兔子常与生育、丰饶和月亮相关,这与狄安娜的主题相呼应,因为她以保护野生动物和掌管自然周期而著称。
  • 站立的人物,献上野兔,可能象征着一位凡人、自然之灵或陪伴形象,向月神致敬或进行象征性的敬意行为。


材料 14K
红金(经试金石检测)
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工艺
浮雕是一种雕刻方法,或者是以这种方式制作的珠宝或容器。它呈现出浮雕(凸起)图像。用于浮雕雕刻的三种主要材料为贝壳、玛瑙(称为硬石浮雕)和玻璃。浮雕可以通过将雕刻的浮雕(如肖像)置于对比色的背景上来制作,这被称为组合浮雕。也可以直接在具有天然层状结构的材料中雕刻浮雕,如带状玛瑙或夹层玻璃,不同的层显示出不同的颜色。有时会使用染色以增强这些颜色。浮雕通常作为珠宝佩戴。早在公元前6世纪,希腊就制作出非常精美的石质浮雕。在古罗马时期非常流行,这一时期最著名的石质浮雕之一是为皇帝克劳狄乌斯制作的克劳狄亚宝石。这项工艺自此经历了多次复兴,特别是在文艺复兴初期,以及17、18和19世纪。

特征
无痕迹。
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尺寸
每个浮雕约3.10厘米(1.22英寸)x 2.50厘米(0.98英寸),项链总长49.00厘米(19.29英寸)
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重量
77.10克(49.58 dwt)

Adin

Référence 58 Facettes : 9807289844041

SKU : 24269-0015

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