Uma breve história das joias sentimentais no século XIX

POR VALÉRIE GOUPIL, DOUTORA EM HISTÓRIA DA ARTE, HISTORIADORA DE JOIAS, ESPECIALISTA EM GEMMOLOGIA

A "joia do sentimento" é uma joia inspirada no amor, em seu sentido amplo: amoroso, fraterno, filial, amigo... Oferecida, trocada, um símbolo que materializa o vínculo inquebrável entre quem a usa e seu doador. Usado no próprio corpo, às vezes diretamente na pele, é um mediador que permite que a pessoa permaneça em contato físico com a pessoa que deseja manter perto de si. Esta joia muito íntima, às vezes não "legível" a olhares externos, exibe uma engenhosidade delicada e utiliza uma linguagem muito pessoal para restituir a presença do ser ausente. Os modos de representação são variados: retratos, símbolos, emblemas, alegorias, inscrições e fragmentos de corpos são usados para trazer o ente querido à vida consigo mesmo.

O retrato na joia do sentimento

Já tão frequentemente colocado em miniatura no século XVI, o retrato, feito a partir do “original” ou às vezes de memória, fixa as feições para sempre. Elas devem ser muito fiéis, para compensar a ausência e criar "a sensação mais vívida", a perturbação física, quando vistas. Para os amantes, é um talismã. Permite a comunicação remota, como Saint-Preux, em A Nova Heloísa, diante do retrato em miniatura de Julie: “Você não sente seus olhos, suas bochechas, sua boca, seu peito, pressionados, comprimidos, absorvidos pelos meus beijos ardentes? ".
O olhar do dono os anima, como no Memórias de Duas Jovens Noivas do Felipe de H. Balzac, contemplando o "maravilhoso marfim", retrato de Louise, vê seus "olhos azuis (que) ganham vida e a pintura imediatamente se torna realidade".

O retrato (continuação)

Executados em aquarela sobre marfim, esses retratos de tamanhos variados, do minúsculo (1 cm) ao imponente (5 cm e mais), são visíveis a todos, protegidos por vidros, montados como motivo principal de broches, anéis ou pulseiras, alguns dos quais exibem vários, inseridos em placas articuladas. Os retratos também podem ser escondidos dentro de uma espécie de medalhão cuja tampa pode ser aberta graças a uma pequena dobradiça ou escondida por um sistema giratório, como neste anel com aro giratório (doente. 1) ou até mesmo na parte de trás de um broche.
Às vezes, apenas uma parte eloquente do rosto amado é preservada: o olhar concentrado em um único olho, pintado em miniatura. A expressão, muitas vezes marcante, é usada principalmente na Inglaterra desde o final do século XVIII, em broches, anéis, pingentes e fechos de pulseiras.
Após a invenção da fotografia em 1839, as miniaturas foram gradualmente substituídas por retratos fotográficos mais "reais", sem a interpretação do artista miniaturista. Reduzidas, por vezes pintadas, quando visíveis, são inseridas no centro das joias (doente. 2). Escondidos ali, podiam haver muitos deles, até meia dúzia, inseridos em um único medalhão com métodos inteligentes.

Alegorias, emblemas e símbolos em joias sentimentais

Para fortalecer o vínculo com a pessoa amada e o sentimento, podem ser acrescentadas alegorias, emblemas e símbolos, inspirados em manuais renascentistas, reapropriados no século XVII. A alegoria mais comum é a da Amizade, tão frequentemente associada ao sentimento de Amor no século XVIII, razão pela qual sua iconografia é frequentemente idêntica até o início do século XIX.
Frequentemente representada por uma figura feminina perto de um olmo, cercada por trepadeiras ou hera, um símbolo de constância e eternidade. Em pequenos marfins deste período, ela pode estar acompanhada de um cachorro, símbolo de fidelidade. Às vezes, é acrescentada uma inscrição para reforçar esses sinais: “presente de amizade”, “memória de amizade”. Essa prova de afeto, no século XIX, podia ser escrita na faixa dos anéis com diamantes e pedras coloridas ou no engaste realçado por esmaltes coloridos (doente. 3).
Ler as mensagens nem sempre é fácil em "joias sentimentais", principalmente quando é preciso saber o nome das pedras para justapor suas iniciais e entender o significado. Assim, nas pulseiras acrósticas feitas por Nitot, é possível descobrir os primeiros nomes de Napoleão e Maria Luísa, as datas de seu primeiro encontro e de seu casamento.

Amor...

O amor é representado por Vênus, uma deusa romana, frequentemente acompanhada por seu filho Cupido (Eros na mitologia grega) (il.4), uma criança gordinha e travessa, mensageira do amor, armada com um arco, uma aljava e flechas que perfuram os corações mais duros. Seu rosto rechonchudo serve de cenário para anéis romanos, e seus planos para atingir seus objetivos, demonstrando o poder do amor, são ilustrados em miniaturas do século XVIII. Voando sobre o altar do amor e segurando a tocha flamejante de Himeneu, ele atiça o fogo da paixão. Seus atributos são reproduzidos em miniaturas e compõem adornos de cabeça e broches no século XIX (il.5).
A sede do amor, da qual é símbolo, segurada por Cupido, o coração é o motivo mais popular. Sozinho ou em pares, inflamado, perfurado por flechas, incrustado com as iniciais dos amantes, coroado com os atributos de Vênus: rosas e murta, ele adorna todos os tipos de joias.
As rolas ou pombas, outros atributos da deusa do amor, estavam muito presentes na joalheria do século XVIII, mas tornaram-se raras no início do século seguinte. Observamo-los bicando uns aos outros, chocando ovos no ninho ou voando, segurando uma coroa ou as pontas de uma fita em um nó em seus bicos, à medida que se afastam um do outro.
Símbolo do vínculo indestrutível entre dois seres, o nó górdio não pode ser desatado. Em 1824, era um motivo comum, usado como anel e alfinete, feito de ouro, esmalte, aço bronzeado e ferro.
As rolas darão lugar à serpente, enroscada, mordendo a própria cauda, símbolo da eternidade. Como colar, pode segurar entre seus ganchos um pequeno coração de abertura permitindo esconder uma mecha de cabelo (il.7).

Flores mensageiras...

Se a rosa se refere ao amor e sua iniciação em O Romance da Rosa, outras flores são altamente valorizadas por sua linguagem codificada. Assim, o miosótis, em inglês " não me esqueça ", "não me esqueças", com suas pétalas turquesa e coração amarelo, é muito popular em retratos em miniatura.
Outra flor, o amor-perfeito, para "pense em mim", ou acompanhada da inscrição "a ele", é frequente, esmaltada em colares de "escravidão", em anéis e em relevo em medalhões de "relicário", na abertura ou no verso de um retrato (il.1 E il.6).
Inspirado no amor e na amizade, o anel fedia (do italiano entrega em fede) chamado “bague foy” ou “bonne foi”, emblema de duas mãos entrelaçadas com ou sem inscrição. Muitos desses anéis, cravejados ou emparelhados, podem ser abertos, revelando dois nomes, uma data e uma mensagem. Alguns oferecem um coração ou um miosótis.

Joias para cabelo

Mas o que nos permite ficar mais próximos do ser ausente é usar "uma parte" dele: o cabelo. No início do século XIX, finamente lapidadas, coladas sobre marfim, elas ainda representarão pequenas paisagens com alegorias e símbolos: altar e templo do amor, corações flamejantes, pássaros... Serão também reunidas em forma de laçadas ou delicadamente enroladas em medalhões, broches e nos engastes de anéis, expostas à vista ou escondidas no verso de uma miniatura ou de uma fotografia. Trançados, fazem correntes, cintos, anéis, brincos, pulseiras (doente. 8). Por volta de 1840, os trabalhos com cabelo tornaram-se cada vez mais volumosos, principalmente nas pulseiras às quais eram adicionados símbolos.
Em 1852, ao partir para a Alemanha, a Condessa de V*** trouxe uma pulseira feita por Lemonnier, joalheiro e cabeleireiro. A joia "feita de cabelos dos quais crescem, de longe em longe, miosótis" é "admiravelmente imitada" e observa a Baronesa de Lagny: "Não é um pensamento feliz usar, perto daqueles que estão longe da França, o emblema da lembrança?". Em 1853, uma pulseira em forma de cobra foi notada no Champ-de-Mars, "cujos anéis de cabelo loiro são, por assim dizer, dourados ao sol. (A) serpente rasteja graciosamente sobre uma folha de junco de tom natural em esmalte verde. A cabeça brilha com esmeraldas e diamantes. É uma obra-prima deslumbrante."

A joia do sentimento, da evocação e do testemunho

Composta por signos complexos frequentemente associados (retrato/símbolos/alegoria/cabelo/inscrições), a “jóia do sentimento” permite a evocação da pessoa amada e assim reduz a distância que separa o seu dono do seu doador. É o testemunho comovente desses vínculos, presentes ou desaparecidos, o rastro de sentimentos e a existência de vidas, anônimas ou não.

Detalhes da legenda:
Il. 1: Anel giratório, retrato e amor-perfeito pintados em madrepérola e circulados em preto e dourado. Jóia francesa de 1800.
Il. 2: Pulseira com retrato fotográfico colorido e cabelo trançado. Segunda parte do século XIX. Fecho de ouro de 750 milésimos. Altura da miniatura: 3,2 cm, largura total do fecho: 5 cm, largura da pulseira de cabelo: 1,3 cm.
Il. 3: Anel da amizade, ouro de 750 milésimos, esmaltado e cinzelado. Obra francesa do século XIX.
Il. 4: Pingente de lembrança, Prata e 585 milésimos de ouro, miniatura, pérolas finas e pedra vermelha. Por volta de 1850. Dimensões: 46 x 30 mm
Il. 5: Broche de flecha, ouro amarelo e Prata, cabochão de olho de tigre, cercado por diamantes lapidados em rosa. Segunda parte do século XIX. Comprimento: 6,5 cm
Il. 6: Medalhão de abertura que pode conter uma fotografia ou uma mecha de cabelo. 750 milésimos de ouro e esmeralda. século XIX. Dimensões: 9 x 3 cm
Il. 7: Colar de cobra segurando um coração aberto, ouro de 585 milésimos e granadas. século XIX.
Il. 8: Pulseira de cabelo, ouro rosa de 585 milésimos e meia pérola ao redor. Início do século XIX. Dimensões do elemento central: 10 x 15 mm, comprimento total: 19,5 cm
Il. 9: Broche de cabelo, Prata e ouro. Por volta de 1850. Dimensões: 5 x 4,5 cm
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